رد: شرح حديث:" إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ ....."
شرح الشيخ محمد صالح بن عثيمين
(رحمه الله )
للثلاثة أحاديث
هذه الأحاديث الثلاثة التي ذكرها المؤلف - رحمه الله- كلها تتعلق بالتوبة.
أما حديث أبي موسى فقد قال الرسول صلي الله عليه وسلم :
(( إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسي النهار، ويبسط يده بالنهار
ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها)).
وهذا من كرمه- عز وجل- أنه يقبل التوبة حتى وإن تأخرت فإذا أذنب
الإنسان ذنباً في النهار، فإن الله- تعالي- يقبل توبته ولو تاب في الليل.
إذا أذنب وتاب في النهار فإن الله-تعالي- يقبل توبته بل إنه - تعالي- يبسط
يده حتى يتلقى هذه التوبة التي تصدر من عبده المؤمن .
وفي هذا الحديث: دليل على محبة الله- سبحانه وتعالي- للتوبة،
وقد سبق في الحديث السابق - في قصة الرجل الذي أضل راحلته حتى وجدها-:
أن الله يفرح بتوبة عبده المؤمن إذا تاب إليه اشد فرحاً من هذا براحلته.
ومن فوائد حديث أبي موسي:
إثبات أن الله -تعالي- له يده، وهو كذلك، بل له يدان جل وعلا- كما قال تعالي:
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ )
(المائدة: من الآية64)،
وهذه اليد التي أثبتها الله لنفسه- بل اليدان- يجب علينا أن نؤمن بهما؛ وأنهما ثابتتان لله.
ولكن لا يجوز أن نتوهم أنها مثل أيدينا؛ لأن الله يقول في كتابه:
( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
(الشورى: من الآية11)
وهكذا كل ما مر بك من صفات الله فأثبتها لله- عز وجل- لكن بدون أن تمثلها بصفات
المخلوقين؛ لأن الله ليس كمثله شيء؛ لا في ذاته، ولا في صفاته عز وجل.
وفي هذا الحديث:
أن الله- سبحانه وتعالي- يقبل توبة العبد وإن تأخرت، لكن المبادرة بالتوبة
هي الواجب؛ لأن الإنسان لا يدري ، فقد يفجأه الموت فيموت قبل أن يتوب.
فالواجب المبادرة ، لكن مع ذلك، لو تأخرت تاب الله على العبد.
وفي هذا الحديث:
دليل على أن الشمس إذا طلعت من مغربها، انتهي قبول التوبة.
وقد يسأل السائل ، يقول : هل الشمس تطلع من مغربها؟
المعروف أن الشمس تطلع من المشرق؟!
فنقول :
نعم هذا هو المعروف ، وهذا هو المطرد منذ خلق الله الشمس إلي يومنا
هذا.لكن في آخر الزمان يأمر الله الشمس أن
ترجع من حيث جاءت فتنعكس الدورة،
وتطلع من مغربها، فإذا رآها الناس آمنوا كلهم، حتى الكفار اليهود، والنصارى،
والبوذيون، والشيوعيون، وغيرهم؛ كلهم يؤمنون .
ولكن الذي لم يؤمن قبل أن
تطلع الشمس من مغربها لا ينفعه إيمانه.
كل يتوب أيضاً، لكن الذي لم يتب قبل أن تطلع الشمس من
مغربها لا تقبل توبته؛
لأن هذه آية يشهدها كل أحد، وإذا جاءت الآيات المنذرة لم تنفع التوبة
ولم ينفع الإيمان!
أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه في أن الله -سبحانه وتعالي- يقبل التوبة
ما لم تطلع الشمس من مغربها فهو كحديث أبي موسى.
وأما حديث عبد الله بن عمر :
(( إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر))
أي: ما لم تصل الروح الحلقوم، فإذا وصلت الروح الحلقوم فلا توبة،
وقد بينت النصوص الأخرى أنه إذا حضر الموت توبة؛
لقوله تعالي:
(وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ
أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآن)
(النساء: من الآية18).
فعليك يا أخي المسلم أن تبادر بالتوبة إلي الله - عز وجل- من الذنوب،
وأن تقلع عما كنت متلبسا به من المعاصي، وأن تقوم بما
فرطت به من الواجبات،
وتسأل الله قبول تتوبتك. والله الموفق.
تم بحمد الله