قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأم سنان الأنصارية عندما سألها عن سبب منعها في الحج ( إذا جاء رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة ) كما في البخاري ومسلم
وهذا يدل على فضل العمرة في رمضان وأنها تعدل حج الفريضة في الأجر ، ولا تعدل عن حجة الإسلام ، وهذه رحمة من الله لعباده إذ هيئ لعباده عمل أعمال بسيطة عليها أجورا عظيمة
وهذا يدل على فضل العمرة في رمضان وأنها تعدل حج الفريضة في الأجر ، ولا تعدل عن حجة الإسلام ، وهذه رحمة من الله لعباده إذ هيئ لعباده عمل أعمال بسيطة عليها أجورا عظيمة
إن الملاحظ من بعض الصائمين أنهم يقعون في أخطاء عند الذهاب إلى العمرة في رمضان ، وهذا أمر يدعوا إلى التعجب ومراجعة الأولويات ، فترك الإمام لمسجده الوقت الطويل والذهاب إلى العمرة خطأ يترتب عليه مفاسد كثيرة عليه وعلى جماعة المسجد ، وذهاب الصائم للعمرة وهو غير مقتدر ماديا أو جسديا وسيلة لإيذاء النفس وإيذاء المصلين والمعتمرين ، وكذلك اصطحاب الأهل والأولاد عند الحرم فيه شيء من الكلفة والزحام ، وقد يكون في ذلك الوقوع في المحرمات والأوزار عندما يفرط رب الأسرة بمتابعة أهله وذويه ويترك لهم الحبل على الغارب
أحث إخواني المعتمرين أن يرفقوا بالناس أثناء الزحام وأن يلينوا بأيدي المعتمرين ، وأن يكونوا ممن يستغل الأوقات والطاعات ودعوة الناس إلى الخير ( فثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت ، كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد )
أحث إخواني المعتمرين أن يرفقوا بالناس أثناء الزحام وأن يلينوا بأيدي المعتمرين ، وأن يكونوا ممن يستغل الأوقات والطاعات ودعوة الناس إلى الخير ( فثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت ، كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد )
ومضة
حينما يعجز من له القوامة في ضبط تصرفات أهله عند الحرم فبيته أولى به
حينما يعجز من له القوامة في ضبط تصرفات أهله عند الحرم فبيته أولى به
دعاء
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء
اللهم باعد بيننا وبين الكبر والعجب كما باعدت بين المشرق والمغرب .
اللهم أعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء
اللهم باعد بيننا وبين الكبر والعجب كما باعدت بين المشرق والمغرب .
اللهم أعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .
