حروف الجر من الفيه بن مالك
حروف الجرّ
هاك حروف الجرّ وهي من إلى *** حتى خلا حاشا عدا في عن على
مذ ربّ اللام كي واو ّ وتا *** والكاف والواو وربّ والتا
واخصص بمذ ومنذ وقتا ً وبربّ *** منكّرا والتاء لله وربّ
وما رووا من نحو ربّه فتى *** نزر ّ كذا كها ونحوه أتى
بعّض وبيّن وابتدئ في الأمكنة *** بمن وقد تأتي لبدء الأزمنة
وزيد في نفي وشبهه فجر *** نكرة ً كما لباغ ٍ من مفر
للآنتها حتى ولام ّ الى *** ومن وباء ّ يفهمان بدلا
واللام للملك وشبهه وفي *** تعدية ٍ أيضا وتعليل ٍ قفي
وزيد والظرفيّة استبن ببا *** وفي وقد يبيّنان السّببا
بالبا استعن وعدّ عوّض ألصق *** ومثل مع ومن وعن بها انطلق
على للاستعلا ومعنى في وعن *** بعن تجاوزا ً عنى بها انطق
على للاستعلا ومعنى في وعن *** بعن تجاوزا ً عنى من قد فطن
وقد تجى موضع بعد ٍ وعلى *** كما على موضع عن قد جعلا
شبّه بكاف ٍ وبها التعليل قد *** يعنى وزائدا لتوكيدٍ ورد
واستعمل اسما ً وكذا عن وعلى *** من أجل ذا عليهما من دخلا
ومذ ومنذ اسمان حيث رفعا *** أو أوليا الفعل كجئت مذ دعا
وإن يجرّا في مضيٍّ فكمن *** هما وفي الحضور معنى في استبن
وبعد من وعن وباءٍ زيد ما *** فلم يعق عن عملٍ قد علما
وزيد بعد رُبٍّ والكاف فكفّ *** وقد يليهما وجرّّّ لم يكف
وحذفت رُبّ لدى *** حذف ٍ وبعضه يرى مطرّدا
مذ ربّ اللام كي واو ّ وتا *** والكاف والواو وربّ والتا
واخصص بمذ ومنذ وقتا ً وبربّ *** منكّرا والتاء لله وربّ
وما رووا من نحو ربّه فتى *** نزر ّ كذا كها ونحوه أتى
بعّض وبيّن وابتدئ في الأمكنة *** بمن وقد تأتي لبدء الأزمنة
وزيد في نفي وشبهه فجر *** نكرة ً كما لباغ ٍ من مفر
للآنتها حتى ولام ّ الى *** ومن وباء ّ يفهمان بدلا
واللام للملك وشبهه وفي *** تعدية ٍ أيضا وتعليل ٍ قفي
وزيد والظرفيّة استبن ببا *** وفي وقد يبيّنان السّببا
بالبا استعن وعدّ عوّض ألصق *** ومثل مع ومن وعن بها انطلق
على للاستعلا ومعنى في وعن *** بعن تجاوزا ً عنى بها انطق
على للاستعلا ومعنى في وعن *** بعن تجاوزا ً عنى من قد فطن
وقد تجى موضع بعد ٍ وعلى *** كما على موضع عن قد جعلا
شبّه بكاف ٍ وبها التعليل قد *** يعنى وزائدا لتوكيدٍ ورد
واستعمل اسما ً وكذا عن وعلى *** من أجل ذا عليهما من دخلا
ومذ ومنذ اسمان حيث رفعا *** أو أوليا الفعل كجئت مذ دعا
وإن يجرّا في مضيٍّ فكمن *** هما وفي الحضور معنى في استبن
وبعد من وعن وباءٍ زيد ما *** فلم يعق عن عملٍ قد علما
وزيد بعد رُبٍّ والكاف فكفّ *** وقد يليهما وجرّّّ لم يكف
وحذفت رُبّ لدى *** حذف ٍ وبعضه يرى مطرّدا
